جایگاه تربیت در دعوت اسلامی
اسلام اولین و آخرین رسالت، کامل ترین و شامل ترین برنامه خدائی برای انسانیت و حتی برای تمام مخلوقات عالم هستی و یگانه منهج و روش همه جانبه ی مورد رضایت پرورگار عالمیان است، پروردگاری که انسان را آفرید و از فطرتش آگاهی کامل دارد. روش ها و برنامه های دیگر به دلیل اینکه برخلاف فطرت انسان اند، سبب خسران و زیان انسان می گردند، چنانچه الله (ج) می فرماید : وَمَنْ یَبْتَغِ غَیْرَ الإِسْلامِ دِیناً فَلَنْ یُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِی الآخِرَهِ مِنْ الْخَاسِرِینَ (آل عمران / 85 )
ترجمه : هرکس دینی جز اسلام برگزیند هرگز از او قبول نمی شود واو در آخرت ازجمله زیانکاران است.
الله جل جلاله از روی مهربانی و رحمت بیکران بر بندگانش منت نهاد و ایشان را با این برنامه ی سعادت بخش آشنا ساخت تا هدایت شوند، انبیاء علیهم السلام را مبعوث کرد و بر ایشان رسالت خویش را وحی فرمود تا انسانها را به دستورالعمل زندگی پاکیزه ی ایمانی رهنمایی کنند. انبیا هم به اساس همان منهج و دستورالعمل بصورت جدی و شایسته جهت تربیت ورهنمایی انسانیت تمام سعی وکوشش خود را به خرج دادند، خاتم پیامبران محمد مصطفی صلی الله علیه و سلم شب و روز با مجاهدت های فراوان درمدت 23 سال توانستند که دین الهی را به صورت زنده و پویا درزمین اقامه کنند و چنان انسانهای با ایمان به جامعه بشری تقدیم نمایند که به تعبیر بعضی از علما قرآن های متحرک بودند که تا آخرین لحظه ی زندگی خود جان و مال شان را در برابر پروردگار جهانیان به طبق اخلاص گذاشتند در زمین به نورافکنی و اصلاح گری پرداختند و تمام هم و غم شان اجرای دساتیر انسان ساز اسلام و پخش و نشر برنامه ی کامل آن در روی زمین بود.
طوریکه محمد قطب ( حفظه الله ) دعوتگر معاصر اسلامی درکتاب « کیف ندعو الی الاسلام » می گوید : (ما به توقف طولانی جهت تعامل در نشأت نسل اول احتیاج داریم چرا که در آن برای کسی که بخواهد دعوت کند و با این دین در عالم واقعیت حرکت داشته باشد توشه ی کاملی وجود دارد درحقیقت آن نسل اول تحت نظارت الله (ج) ساخته شدند چنانکه الله (ج) به موسی (ع) می فرماید { ولتصنع علی عینی } (تااینکه تحت نظارت رعایت من چنانکه باید پرورش یابی )(طه/39)
صحابه زیر دست بزرگترین مربی تاریخ بشریت پرورش یافتند ؛ بنابرین در کل تاریخ بشر نسلی بی نظیر بودند. روش تربیتی که در آن صحابه پرورش یافتند، سرمشق تمام معلمان و مربیان اسلامی و حتی محققان غربی گردیده است.
اراده ی خداوند تعالی براین بود که کار این دین بر اساس سنت های جاری و نه سنتهای خارق العاده و معجزه آسا به انجام رسد، تا برای نسل های بعدی الگوی عملی باشد و کسی را عذر نشستن از کار دعوت نباشد، زیرا اگر اسلام با امور خارق العاده پیروز می شد و بعد از پیامبر اکرم صلی الله علیه و سلم امور خارق العاده هم پایان می یافت، ادامه راه پیامبر و صحابه مشکل می شد.
بی گمان نسلی مانند نسل صحابه “رض” تا قیامت تکرار نمی شود . هرچند هیچ نسلی خالی از افراد درآن سطح رفیع نیست اما نقطه ی اقتدا درآن نسل بی مانند باقی ماند. چنین افراد عالی مرتبه یی پایگاه دعوت به اسلام را تشکیل می دهند، زیرا توان عملی ساختن صادقانه ی اسلام را خواهند داشت و دعوت به این آیین حنیف را بدوش خواهند کشید.
مهمترین عرصه ی که در آن نیاز به بذل تلاش داریم ساختن پایگاه (دعوت) است اما آنچه که امروز از لغزش های فعالیت اسلامی می بینیم دلیل بر این است که در گام برداشتن عجله کرده ایم و در قضیه ی تربیت تلاش لازم و شایسته مبذول نمی داریم حتی برخی اوقات نمی دانیم که این کار یا آن یکی به تربیت و آماده سازی نیاز دارد .
از بارزترین نمونه های ضعف تربیتی این است که فقط وقت های اضافه و بیکار خود را در خدمت دعوت قرار دهیم، ولی از قرار دادن اوقات اصلی و حتی تفریحی خود در راه دعوت دریغ نماییم، در حالیکه الله جل جلاله جان ها و مال های مان را در بدل جنت از ما خریده است.
امیدواریم به توفیق و یاری الله ج این ضعف را به قوت تغییر دهیم که این هم به صبر، تلاش ، قناعت ،ایثار و مجاهده زیاد نیاز دارد که انشاء الله به کمک و تأیید الله این امر به اثر ایمان واخلاص دعوت مردان این خجسته راه سعادت بخش بشریت تحقق می یابد.
نویسنده: احمد ضیاء “منیب”
