صدمین سالگرد دکتور قرضاوی: قرنی از تولد و شخصیتی تأثیرگذار
در این روز، ۹ سپتامبر ۱۹۲۶، روستای سفط تراب در استان غربیه مصر شاهد تولد کودکی بود که یک قرن بعد، به یکی از چهرههای بزرگ اسلام، امام فقه و تجدید و مردی با تأثیر ماندگار بر زندگی ملت تبدیل شد. او شیخ امام یوسف بن عبدالله القرضاوی ، رحمه الله است. امروز، با گذشت صد سال از تولد او و نزدیک شدن به چهارمین سالگرد درگذشتش در ۲۶ سپتامبر ۲۰۲۲، ما تاریخ مردی را که از دنیا رفته است، به یاد نمیآوریم، بلکه یک پروژه علمی، دعوتی و آموزشی را به یاد میآوریم که هنوز در ذهنها و قلبها، در کتابها و مؤسسات، و در مواضع علما و وجدان نسلها وجود دارد.
د.قرضاوی از جمله علمایی بود که تصویر جهان را در آگاهی اسلامی گسترش داد؛ دانش آنها به یک هنر محدود نمیشد و پیامشان نیز به یک وظیفه محدود نمیگشت. او فقه و اصول آن و مقاصد شریعت، تفسیر و حدیث، وکالت و تربیت، اندیشه و اقتصاد، فقه خانواده، دولت و جامعه را با هم ترکیب کرد و بهترین ارتباط را بین علوم میراث و مسائل زمان، نصوص قطعی و مقاصد آنها، فقه احکام و فقه واقعیت و نتایج برقرار ساخت.
دانش دایرهالمعارفی او صرفاً مجموعهای از اطلاعات نبود، بلکه توانایی او در تأسیس و نوسازی و تبدیل دانش به بینشی هدایتکننده، روشی تنظیمکننده و فتوایی بود که انسانیت، زمان و مکان را در نظر میگیرد. از این رو، حضور برجسته او در احیای فقه اهداف، اولویتها، موازنهها، سنتها و پیامدها و در ایجاد روش اعتدال که ثبات و انعطافپذیری، اصالت و مدرنیته، تسهیل منضبط و وفاداری به نصوص را با هم ترکیب میکند، مشهود است.
امام میراث علمی عظیمی از خود به جا گذاشت، مجموعه آثار ایشان در ۱۰۵ جلد گردآوری شده است که گواهی بر زندگی وقف شده ایشان برای علم، آموزش، نویسندگی و اصلاح است. با این حال، بزرگترین چیزی که این میراث را متمایز میکند این است که محدود به قفسهها نماند؛ بلکه به موضوع مطالعات، پایاننامههای دانشگاهی و کنفرانسها، مادهای برای آموزش محققان و مبلغان و پایه و اساس یک مکتب علمی که در سراسر کشورهای جهان گسترش یافت، تبدیل شد.
او کتابهایی نوشت و با آنها مردانی را تربیت کرد. او در کشور، دانشجویان و دوستداران دانشی را به جا گذاشت که روشهای او را ادامه میدهند، تلاشهایش را مورد بحث قرار میدهند و همچنان از پروژه او بهرهمند میشوند. وفاداری به او به معنای ادعای عصمت برای او یا بستن در به روی بررسی نظراتش نیست، بلکه به معنای شناخت ارزش او، منصف بودن در قبال تلاشهایش، حفظ شایستگیاش و ادامه ساختن افقهایی است که او گشوده است.
یکی از مهمترین چیزهایی که در شخصیت او گرد هم آمده بود، پیوند آگاهانه بین دانش دینی و موضع دینی بود. برای او، فقه دانشی جدا از دردهای مردم نبود و شعارهای هدفدار دور از نیازهای آنها مطرح نمیشد. او برای مسائل ملت خود زیست، از هویت و حقوق آن دفاع کرد، با استبداد و اشغال مقابله کرد و در برابر آزمایشهایی که بر او وارد شد، مقاومت نمود. او همچنان اعلام میکرد که شرافت دانشمند در استقلال اوست و دانش امانتی است که نه فروخته میشود و نه اجاره داده میشود.
او موضع خود را در بیانیهای که گواهی بر انتخابش بود، خلاصه کرد: «من دینم را به دنیای خود نمیفروشم، چه رسد به اینکه آن را به دنیای دیگری بفروشم.» بنابراین، به نظر ما، او یکی از علمایی بود که تبیین حکم و شهادت به حق و فهم نصوص و درک وظایف زمان را با هم ترکیب کرد و سخنان خداوند متعال را به یاد آورد: «کسانی که پیامهای خدا را میرسانند و از او میترسند و از هیچ کس جز خدا نمیترسند» (احزاب: ۳۹) .
در این صدمین سالگرد، اولین ملاقاتم با ایشان را در تابستان ۱۹۹۹ به یاد میآورم، زمانی که دانشجو بودم و در آغاز دوره کارشناسی ارشد، مسافتهای طولانی را طی میکردم و به دنبال راهی برای دیدن ایشان و نشستن در مقابلشان میگشتم. تصویر آن ملاقات هنوز در ذهنم زنده است: عالمی بزرگ که در را به روی دانشجوی جوانی باز میکرد، شخصاً از او پذیرایی میکرد، به سؤالات او در مورد فقه، اصول و وکالت پاسخ میداد و سپس او را راهنمایی میکرد تا فقه را با حدیث پیوند دهد، اهداف کلی را با متون خاص متعادل کند و به فقه سنت، اولویتها، توازنها و نتایج توجه کند.
وقتی از او در مورد موضوعی که نیاز به تحقیق داشت پرسیدم، با فروتنی و صداقت یک محقق به من گفت: «من نمیتوانم قبل از تحقیق به شما پاسخ دهم، زیرا این سوالی است که نیاز به تحقیق و تفکر دارد.» این جمله، درسی از دانش بود که به اندازه بسیاری از آنچه در کتابهای او خوانده بودم، تأثیرگذار بود. سپس با دعایی که هنوز در گوشم طنینانداز است، با من وداع کرد: «از خدا میخواهم که قلبت را گسترش دهد، بینشت را روشن کند و راه را برایت آسان کند.» خداوند شیخ ما را رحمت کند، زیرا هنوز امیدوارم که بتوانم از آن دعا سهمی داشته باشم.
شاید یکی از عمیقترین معانی این مناسبت این باشد که ممکن است شخصی از نظر جسمی غایب باشد، اما تأثیر او در خانواده، شاگردان و عزیزانش باقی میماند و کلامی که برای خدا گفته میشود، دانشی که به مردم منتقل میشود و موضعی که در حمایت از حقیقت اتخاذ میشود، با درگذشت صاحبانشان پایان نمییابد.
صدمین سالگرد القرضاوی فرصتی برای تجدید میثاق با علم و عمل، خواندن میراث او با قرائت علمی آگاهانه، تأیید، انتشار و ترجمه آن، مطالعه روشها و نوآوریهای او و بهرهگیری از مکتب او در ساختن فقهی است که متن و هدف، ثابت و متغیر، و عدالت فرد و رنسانس امت را با هم ترکیب میکند. وفاداری به علما با ستایش فراوان از آنها کامل نمیشود، بلکه زمانی کامل میشود که آثار آنها به دانش مفید، آموزش صحیح، عمل صالح و مواضعی تبدیل شود که دین و کرامت امت را حفظ کند.
خداوند شیخ ما، امام یوسف قرضاوی، را رحمت کند و بهترین پاداش را برای اسلام و امتش به او عطا فرماید و درجهاش را در بهشتهای اعلی بالا ببرد و علم و کتابها و شاگردانش را تا روز قیامت برای او صدقهای مداوم قرار دهد. خدایا، او را به خاطر علم و تعلیمش، به خاطر دعوت و تربیتش، و به خاطر صبر و پایداریاش پاداش ده و در خانواده و شاگردان و امتش نیکی را جایگزین او کن و ما را با او در سرای رحمت خود با پیامبران، صدیقان، شهدا و صالحان محشور گردان.
صد سال از تولدش و چهار سال از رحلتش میگذرد؛ و هنوز در میان امت کسی هست که علمش نور، فقهش بصیرت، مواضعش عزم و دعایش نافذ است، و ما بر پیمان دانش، حقیقت و وفاداری باقی ماندهایم.
نویسنده: پروفسور دوکتور وصفی ابوزید
واحدترجمه: فروغ اندیشه
